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中国蒙学教育研究——北京海印蒙学

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略论道教三十六天  

2011-12-04 23:23:25|  分类: 仙家学术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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略论道教三十六天


道教将宇宙世界划分为三十六天,从下到上依次为:

一、欲界六天
(太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天);
二、色界十八天
(虚无越衡天、太极氵蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天);
三、无色界四天
(皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天);
四、四梵天,即四种民天
(无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天);
五、三清天
(太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天,或称太清天、上清天、玉清天);
六、大罗天

据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载,三清境为:
清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊(元始天尊)治之;
禹余天上清境,其气元黄,仙道升真境,灵宝天尊治之;
大赤天太清境,其气玄白;人道升仙境,道德天尊居之。
文曰:“此四种民天,即三界之上,灾所不及 ,四种民天上有三清境。三清之上即是大罗天,元始天尊居其中,施化敷教。天宝君治在玉清境,清微天也。灵宝君治在上清境,即禹余天也,神宝尊(道德天尊)治在太清境,即大赤天也“

道经云:
”三界之上,犹有四梵三清,然后至于大罗“
”居四种民天的天人,出二气之外,无年寿之限,喜乐清净也“
“四种人天,名四梵天,寿命无有大期”
“从四人天已,下,三界之中,犹未免于三灾劫坏;从无色界已,上,则三灾所不及,劫会所不干,即万劫不坏,长生久视。”

即言:修行至四种民天,三清天,大罗天中的神仙,已经成就永远不死之身,三灾所不及,劫会所不干

道经说,
四种民天,位于三界之上,灾所不及。
四种民天上有三清境,由三清尊神治之。
即天宝君(元始天尊)治在玉清境,称清微天,灵宝君(灵宝天尊)治在上清境,称禹余天,神宝尊(道德天尊)治在太清境,称大赤天。
三清之上即是大罗天,道经说,元始天尊居于其中,施化敷教。


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