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船子和尚《拨棹歌》  

2011-08-18 08:55:52|  分类: 佛家心性 |  标签: |举报 |字号 订阅

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船子和尚《拨棹歌》

(三十九首) 

唐·船子和尚    

 

海印按,船子和尚:唐代著名禅师,名德诚,法嗣药山惟俨。初,悟道药山,尽职苦行三十年,道圆引渡,遂飘然一舟,泛于华亭、洙泾。华亭又称古松江府,今之上海金山县也。禅师日以轮钓舞棹,随缘而度,以接往来时人,号为船子和尚。善为拨棹歌焉,而其属词寄意,迥出尘外。待夹山善会得其法,乃覆舟入水而逝。这是佛教最著名的传灯故事,师徒之间传道如是,西哲未曾有也。

渔夫词形式的诗在唐代传到日本,被称为“越调诗”,此种诗实为词的最初形式。华东师大藏有清代嘉庆刻本,元刻本已成海内孤本。

 

 

百度介绍:

简介

  船子和尚(生卒年不详),名德诚。唐代高僧和词人。四川武信人。节操高洁,度量不群。受法于澧州药山弘道俨禅师。尽道三十年。离药山后,飘然一舟,泛于朱泾、松江之间,接送四方来者,纶钓舞棹,随缘度世,时人莫测其高深,称他为船子和尚。一日与夹山禅师相遇于朱泾,一问一答,言语投机,船子高兴地说:“钓尽江波,金鳞始遇”,遂传授生平佛理心得。后覆舟而逝。朱泾法忍教寺建有船子和尚殿,也称船子道场。《景德传灯录》、《五灯会元》、《续高僧传》都有他的小传。著有拔棹歌39首。《法苑珠林》和《艺林伐山》诸书引有他的歌词,并集有《船子机缘诗》一卷。宋代吕益柔刻石于枫泾海会寺。其诗句法类于唐诗人张志和的《渔父词》,内容多吟咏渔夫生活而寓以释家玄理。元、明间均有刻本,1987年,由上海文献丛书编委会出版,施蛰存为之序。

 

船子和尚以身传法

唐代大禅师药山惟严门下,出了三个禅门巨匠,他们是德诚、道吾和云岩。三人得法后,奉师命各自去住山弘法。离开药山时,德诚对两个师兄弟说,你们应该各据一方,建立药山宗旨。我这个人率性散淡,惟好山水,没什么能力。分别后你们知道了我在什么地方,如果遇上伶俐的参学僧,指示一个来,也许可以雕琢,我将平生所得传授给他,报答先师恩德。   德诚到了秀州华亭,在江上来回摆渡,没有人知道他的来历,管他叫船子和尚。   

道吾到京口寺住持,有个善会禅僧来参学。道吾问了他几个问题,他都按佛经上说的回答了,道吾笑了。善会就问,我说错了吗?这都是经典上说的啊。希望和尚慈悲为怀,不吝赐教。道吾看出这是个伶俐僧人,就说,你去秀州华亭,找船子和尚吧。   

善会找到船子德诚后,被船子和尚三次打入水中,在沉浮起落间突然大悟。有无不二,起落不二,一切对立,无不如此。船子和尚对他说,你溯江而上,在深山里耕耘度日,待有可教诲的,觅取一个半个传承,不要断绝。   

临别时船子和尚说:“你此去,须藏身处没踪迹,没踪迹处莫藏身。吾三十年在药山,只明斯事。”他说的是“不二法门”。只有悟入“不二”,才是真入佛境。   

善会上岸前行,不住的回头,似乎还有疑虑。船子和尚站在船头喊了声:“和尚!”待善会回头时,他倾翻小船,落水自溺而亡。他用生命告诉善会,不要颠倒妄想,不要有所怀疑。真正禅悟的人,就是生命,也同样是生灭不二。他以生命,为他开示了什么是“涅盘寂静”。   善会不再回头,善会走进了江上游的夹山,成为弟子众多的大师。

 

其一

有一鱼兮伟莫裁,混虚包纳信奇哉。

能变化,吐风雷,下线何曾钓得来。

 

其二

千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

 

其三

莫学他家弄钓船,海风起也不知边。

风拍岸,浪掀天,不易安排得帖然。

 

其四

大钓何曾离钓求,抛竿卷线却成愁。

法卓卓,乐悠悠,自是迟疑不下钩。

 

其五

别人只看采芙蓉,香气长粘绕指风。

两岸映,一船红,何曾解染得虚空。

 

 

其六

静不须禅动即禅,断云孤鹤两萧然。

烟浦畔,月川前,槁木形骸在一船。

 

其七

莫道无修便不修,菩提痴坐若为求。

勤作棹,慧为舟,这个男儿始彻头。

 

其八

水色春光处处新,本来不俗不同尘。

着气力,用精神,莫作虚生浪死人。

 

其九

独倚兰桡入远滩,江花漠漠水漫漫。

空钓线,没腥膻,那得凡鱼总上竿。

 

其十

揭却云篷进却船,一竿云影一潭烟。

既掷网,又抛筌,莫教倒被钓丝牵。

 

其十一

苍苔滑净坐忘机,截眼寒云叶叶飞。

戴箬笠,挂蓑衣,别无归处是吾归。

 

其十二

外却形骸放却情,萧然孤坐一船轻。

圆月上,四方明,不是奇人不易行。

 

其十三

世知我懒一何嗔,宇宙船中不管身。

烈香饮,落花茵,祖师元是个闲人。

 

其十四

都大无心罔象间,此中那许是非关。

山卓卓,水潺潺,忙者自忙闲者闲。

 

其十五

鼓棹高歌自适情,音稀和寡出嚣尘。

清风起,浪元平,也且随流逐势行。

 

其十六

浪宕从来水国间,高歌龟枕看遥山。

红蓼岸,白萍湾,肯被兰桡使不闲。

 

其十七

一叶虚舟一副竿,了然无事坐烟滩。

忘得丧,任悲欢,却教人唤有多端。

 

其十八

一任孤舟正又斜,乾坤何路指津涯。

抛岁月,卧烟霞,在处江山便是家。

 

其十九

愚迷未识主人翁,终日孜孜恨不同。

到彼岸,出樊笼,元来只是旧时公。

 

其二十

古钓先生鹤发垂,穿波出浪不曾疑。

心荡荡,笑怡怡,长道无人画得伊。

 

其二十一

一片江云倏忽开,翳空朗日若为哉?

适消散,又徘徊,试问本从何处来。

 

其二十二

不妨轮线不妨钩,只要钩轮得自由。

掷即掷,收即收,无踪无迹乐悠悠。

 

其二十三

钓下俄逢赤水珠,光明圆澈等清虚。

静即出,觅还无,不在骊龙不在鱼。

 

其二十四

卧海拏云势莫知,优游何处不相宜。

香象子,大龙儿,甚么波涛扬得伊。

 

其二十五

虽募求鱼不食鱼,网帘篷户本空无。

在世界,作凡夫,知闻只是个毗卢。

 

其二十六

香饵针头也不无,向来只是钓名鱼。

波沃日,浪涵虚,万象箩笼号有余。

 

其二十七

乾坤为舸月为篷,一屏云山一罨风。

身放荡,性灵空,何妨南北与西东。

 

其二十八

终日江头理棹间,忽然失济若为还。

滩急急,水潺潺,争把浮生作等闲。

 

其二十九

有鹤翱翔四海风,往来踪迹在虚空。

图不得,算何穷,日月还教没此中。

 

其三十

钓头曾未曲些些,静向江滨度岁华。

酌山茗,折芦花,谁言埋没在烟霞。

 

其三十一

吾自无心无事间,此心只有水云关。

携钓竹,混尘寰,喧静都来离又闲。

 

其三十二

晴川清濑水横流,潇洒元同不系舟。

长自在,恣优游,将心随逐几时休。

 

其三十三

欧冶铦锋价最高,海中收得用吹毛。

龙凤绕,鬼神号,不见全牛可下刀。

 

其三十四

动静由来两本空,谁教日夜强施功。

波渺渺,雾蒙蒙,却成江上隐云中。

 

其三十五

问我生涯只是船,子孙各自睹机缘。

不由地,不由天,除却蓑衣无可传。

 

其三十六

媚俗无机独任真,何须洗耳复澄神。

云与月,友兼亲,敢向浮沤任此身。

 

其三十七

逐块追欢不识休,津梁浑不挂心头。

霜叶落,岸花秋,却教渔父为人愁。

 

其三十八

二十余年江上游,水清鱼儿不吞钩。

钓竿斫尽重栽竹,不计工程得便休。

 

其三十九

三十余年坐钓台,钩头往往得黄能。

锦鳞不遇虚劳力,收取丝纶归去来。

 

 

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