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中国蒙学教育研究——北京海印蒙学

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海印学宭:(wei信公众号:海印国学) 驚人事業崇尭典 絕世文章屬系辭 旷代圣人才,能以逍遥通万法,平生跨鹤志,只今颠沛愧师承。 海印子,推广讀經近二十载,倡導讀經教育古小学之路。

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字课的检讨  

2014-12-02 19:59:38|  分类: 海印百问千答 |  标签: |举报 |字号 订阅

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字课的检讨

海印

读经二十年,时至今日,推动读经的人士,基本还是不知道古人怎么教,今人该怎么做。海印以为,传统教育的意义,不在于去模仿,而是去超越与变通,找不到源头,就无法滋润当下。读经教育当今的首要任务,就是放下那些口号,打起精神去搞科研,因为从来没有见过没有科研而能推动的教育变革。思想的变革,在今日之中国,仅凭说教许诺,而没有科研的实践,仅凭今文经学,而没有古文经学的实证,都是没有办法开创未来的。

求证的精神,是国学古往今来的主干,不管发明多少理论与思想,如果解决不了当下的变革,不说生存危机,恐怕是未得真源,真实的国学,永远是充满生机的。日日新,是国学的意义所在。

国学教育有科研吗?你见过吗?没有!靠信仰和口号支撑的国学,是一道即将消失的历史遗迹,这才是国学教育的悲哀!躁动本不属于国学,如今却带领国学滑向商业炒作的深渊,谁之过呢?

传统的教育,在汉以及汉之前,是古小学阶段,也就是先认字,后读经的教育,认字有认字的课本,读经有读经的课本,教育按照道的认知的顺序来进行的。隋唐开始实行科举考试制度后,教育的顺序就颠倒了,教育不为思想服务,而为科举服务,于是就变成了先读文,再认字了。

汉相萧何定汉律,以讽诵九千字以上方可为太史令,能讽诵九千字的人,叫保氏,也就是古代的教师,这九千字不但会认会写,当然也得会解,这个解当然是按照经学的思维解。今天的小学幼儿园也识字,可是对汉字的构造、汉字的思维,以及汉字背后所表达的中国人的思想,一概不了解,我们最底层的教育出错了,因为教汉字的理论都错了,都以拼音文字的工具论,把我们汉字的思想变成白话的工具了。

从小学一年级就开始学的白话文,一直读到高中,再到大学,语法的构造分析了一生,学会都是白水文章,最好的作文产品就是虚假产品说明书、虚假广告滥用书,没见过一篇可以传世百年的精神之作,我们的思想早就都被口水化了。

先读文、再认字,这是典型的科举教育,为的是传达固有的统治思想,至于怎么解字,是文章说了算,是政治说了算,清代朴学为什么去钻研训诂,恰恰是为了打破思想壁垒,还原经学之本来面目。先认字、再读书,恰恰是先思维、再思想,充满了实践了体验的精神。文化教育的目的是从文化中培养出有承担和创造力的精神,并不是一味遵从解释权。所以从解字入手,庶可救赎久违了的民族精神之独立、之自信、之反省、之觉悟!

小学的教育,理应从情操入手,谓之诗教,从思维入手,谓之易教,从规矩入手,谓之礼教,从灵魂入手,谓之乐教,古来如此,今之若何?

海印字课,就是教认字、就是要恢复古小学,就是以字为文,乃至于字以成文,是为文字之文章。

从认字到读经,是当今国学教育改革的急务,愿诸君深思!

 

 

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