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千古文章出自经  

2015-03-20 16:44:29|  分类: 海印百问千答 |  标签: |举报 |字号 订阅

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千古文章出自经

海印

经学阐大道,文章炳千古,文以载道,道有法乎!文章有法乎!远古之时,先民之歌、尧舜之典、夏商周之书、风雅颂之诗,皆华夏文章之鼻祖,以其皆述道,故而文成则法立。仓颉造字,字有法则文有法。诗三百,皆劳人、思妇、村夫、士子、大夫、君父、人神之讴歌,其文不假造作,自然天成;五经论孟,经天纬地之道,千古文章之大本,诸圣传其道而成其文。文章之妙,在乎有道,可意会而后可以言传,神而明之存乎其人,故苏辙称“文不可以学而能”也。然天地人物,日月经伦,有法乎,无法乎!先天之道无法生生万法,后天之道有法本无法,文章亦如是乎?

文之道,变而通之,神而明之,皆超乎象外;文之法,规使之圆,矩使之方,未有无法而能立者。如夫!审其头目,趣其笔锋,旨其造句,理于炼字。以正反平侧、开合单双立其局;以抑扬呼应,变化诠释引其机;以若提若转,若翻若撇,若复若喻运其气而传其神。天地一大文章,千古一大绝唱,无极太极一大运用也!

夫学道者,为道所困,学文者,为文所困,学经者,为经所困,何以不困?困之又困,仰之弥高,钻之愈深,道成而法立也。

夫读经而得文章,在在处处,字字句句,会前贤而发己意,存乎一心,点破洪濛,吞吐造化阖闢往来,得其神,行其气,凝乎字句,焉不至胸罗万古,气吞山河哉!

 

海印感文章学而言与!

 

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