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中国蒙学教育研究——北京海印蒙学

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海印学宭:(wei信公众号:海印国学) 驚人事業崇尭典 絕世文章屬系辭 旷代圣人才,能以逍遥通万法,平生跨鹤志,只今颠沛愧师承。 海印子,推广讀經近二十载,倡導讀經教育古小学之路。

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书香世家的私塾教育  

2016-03-30 00:47:32|  分类: 海印百问千答 |  标签: |举报 |字号 订阅

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书香世家的私塾教育

海印

 

晚清南社会员刘禺生,追随孙中山闹革命,家学深厚,在其《世载堂杂忆》记载说:

当时中国社会,读书风气各别,非如今之学校,无论贫富雅俗,小学课本,教法一致也。曰书香世家,曰崛起,曰俗学,童蒙教法不同,成人所学亦异。所同者,欲取科名,习八股试帖,同一程序耳。世家所教,儿童入学,识字由《说文》入手,长而读书为文,不拘泥于八股试帖,所习者多经史百家之学,童而习之,长而博通,所谓不在高头讲章中求生活。崛起则学无渊源,俗学则钻研时艺。春秋所以重世家,六朝所以重门第,唐宋以来,重家学、家训,不仅教其读书,实教其为人,此洒扫应对进退之外,而教以六艺之遗意也。

其记载言,民国以前,读书风气并非如今,全为科举应试,启蒙教育的方法和目标并不尽相同,因此大体分为三种,曰书香世家、曰崛起、曰俗学,童蒙教法有区别,成人所学习的也不一样,唯一所同者,为了科举应试的话,就要钻研八股文。而书香世家,开蒙识字是从《说文解字》开始的,后再读经史,直如张之洞所言正学之路。其他两种如崛起、如俗学,即如现在的学校考试教育,全然是为了考试。春秋多世家、六朝重门第,以至于唐宋以来重家学、家训,算是真教人读书,故本和六艺之旨。

海印近十年推动古小学教育,大以为真学问,不必在乎考试文凭,更不必在乎衣食名禄,真读书者,必做真学问,必自童子功之《说文》起,故以此证以《说文》开蒙之确凿,人云海印重说文识字开蒙,古无此例,必是独断,此言可休矣!

更奉劝拳拳以培养大人才为志之读经学堂,再勿蹈以背经代识字之歧途,而终至学无所由。望诸仁广而告之为善!

2016.3.30海印告于普贤圣诞日!

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