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中国蒙学教育研究——北京海印蒙学

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海印学宭:(wei信公众号:海印国学) 驚人事業崇尭典 絕世文章屬系辭 旷代圣人才,能以逍遥通万法,平生跨鹤志,只今颠沛愧师承。 海印子,推广讀經近二十载,倡導讀經教育古小学之路。

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字理即易理  

2016-08-03 22:15:34|  分类: 海印百问千答 |  标签: |举报 |字号 订阅

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字理即易理

海印

上古圣人结绳而治,伏羲造八卦,仓颉造字,独体为文,合体为字,文字生焉!

造字有理乎?夫古小学以六书教文字,其有自乎!

伏羲即作八卦,以象阴阳变化更迭之相易,遂统称为易,此时有音无字;仓颉出,造字首尚形,使人一望便知,出口而合其音,自是音义相合,文字成矣。夫有音有形即有变,故形声有古今之变,有其变则必有其不变者何?游魂为变精气为物,唯其不变而为本义,故气聚而为形,气激而为音,形音之本,必有变与不变,则知其不变者必非气,易云阴阳不测之谓神,尔之雅之,故知万物之情状,必以爻辞而文之。形有显有微,音有高有下,夫观天法地之学,即是治耳治目之学,仓颉四目,知天知地知人知物,生万有而知万物。故万物自无而有,自微而著,则形音义三者自备,未能或离,不独文字,生生皆然。天地生人,与造化相接,通灵于万物,由是造物出于无形,兴教起于有形,有形必有阴阳,阴阳现于变化,故文字义理有其高深者,亦有其平易者,耳目之学,浅者见其形,次者见其音,深者见其神,穷通往来,深通造化,夫文字者,圣人之教也,易道之理也!汝信之乎!

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